娘娘的传奇（四、五）

□陆建敏

（四）

抗日战争开始后，一家人生活更困难了，经常逃难，有次逃难到外乡，来到一个村庄，没有地方住，乡里有人说，可以到离这里三里路的“水车湾”看看，于是娘娘带着子女前去，走到那里，村上人说：空房是有一间，不知你们敢不敢住。因为这家人家是“截尾巴”户，所谓“截尾巴”是全家都已死光绝后，这种屋子被认为不吉利和闹鬼，没人敢去住。娘娘想，此时天快黑了，也无处栖身。便硬着头皮，到了那间屋，大着胆子推开门，漆黑一片，阴森森的，只见堂中停着一口棺材，案几上放着牌位。娘娘去烟纸店买了些香烛，在门口边点燃香烛边口中念念有词，然后进屋拿芦席挡在棺材前，卸下里屋门板放在两张长凳上，凑合睡了一晚。第二天起来，见屋子蛮大，屋里灶头和锅碗瓢盆什么也不缺，农具也在，天井里长满了一人多高的野草，一家人收拾一下就住了下来。

因为生活没有来源，娘娘偶然出诊，也只能换回一、二角钱，有时空手而归。屋后有块地因荒芜了多年特别肥，就种些南瓜、蚕豆。蚕豆放锅里炒一下再煮，发得很大当饭吃。这年收获的南瓜还真多，和着捡来的麦穗煮成稀，勉强糊口。

（五）

接着再说娘娘逃难到枫泾镇从此留了下来，诊所名气也越来越大，她用民间偏方和中国传统的经络学，通过刮痧、火罐、针刺、醭经推拿等中医手法，治好了不计其数的病人，镇上的人都尊敬地叫她“朱先生”。

娘娘的偏方很多，如消食就有三种偏方：其一：将饭团用稻草包裹放入灶里煨焦炭化，研成粉放糖吃。其二：原来吃什么食物定了食，就将原食物煨焦研粉吃。其三：找狗粪中未消化的骨头，煨焦后研粉吃。据说第三种方法最有效，一般采用第一种方法即可。

娘娘对穷人家的孩子看病从不收钱财，反而看家里有些吃的，送些给他们。许多从乡下很远赶来为孩子看病的乡亲，等小孩病好了，再来看娘娘，带些乡下干货或几升米，孩子磕头认她为寄妈，所以，在枫泾镇和附近乡下叫她“寄妈”、“寄娘”的孩子特别多。

（未完待续）